第445章

“染畫是用毛筆蘸黃色染畫在額上。其具體染畫方法又分兩種：一種為平塗法，就是額部全塗，如同《詠篙水濺妓衣》詩中所描述，滿額鵝黃金縷衣。一種為半塗法，在額部塗一半，或上或下，然後以清水過渡，由深而淺，呈暈染之狀。《舞媚娘》詩描述，眉心濃黛直點，額角輕黃細安，《詠歌姬》詩曰，薄鬢約徽黃，輕細淡鉛臉，都是指這種塗法。粘貼法較染畫法容易，這種額黃是用黃色材料剪制成薄片狀飾物，使用時以膠水粘貼於額上即可。由於可剪成星、月、花、鳥等形，故又稱花黃。《奉和詠舞》詩裏寫過舉袖拂花黃，《木蘭辭》中又有千古名句，當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。《踏歌詞》中說翡翠帖花黃等，都是指的這種飾物。嚴格說來，它已脫離了染額黃的範圍，更多地接近花鈿的妝容。那時候的女子，除了貼額黃之外，還會在眉心點圓點，叫做花鈿。花鈿是古時婦女臉上的一種花飾。花鈿有紅、綠、黃三種顏色，以紅色為最多，以金、銀等制成花形，蔽於臉上，是唐代比較流行的一種首飾。花鈿的形狀除梅花狀外，還有各式小鳥、小魚、小鴨等，十分美妙新穎。關於花鈿的起源，據宋高承《事物紀原》引《雜五行書》說：南朝宋武帝女壽陽公主，人日臥於含章殿檐下，梅花落額上，成五出花，拂之不去，經三日洗之乃落，宮女奇其異，競效之。因故稱之為梅花妝或壽陽妝。其實也就是用金翠珠寶制成的花形首飾。在唐代，花鈿除圓形外，還有種種繁覆的形狀。花鈿，是將剪成的花樣，貼於額前。唐李覆言《續玄怪錄·定婚店》說韋固妻眉間常貼一鈿花，雖沐浴、閑處，來嘗暫去。剪花鈿的材料，有金箔、紙、魚腮骨、鰣鱗、茶油花餅等多種。剪成後用魚鰾膠或呵膠粘貼。從出土傳世文物圖像材料所見，花鈿有紅、綠、黃三種顏色，以紅色為最多。古代還有一種在面頰貼花鈿的化妝術，稱為面靨或笑靨。相傳三國時期，吳太子孫和喝酒後在月下舞水晶如意，失手打傷了寵姬鄧夫人的臉頰，太醫用白獺髓調和琥珀給鄧夫人治傷，傷愈之後臉上留下斑斑紅點，孫和反而覺得鄧夫人這樣更為嬌媚，很快宮廷、民間就興起了丹脂點頰，而且流傳到後世。梁簡文帝詩，分妝開淺靨，繞臉傅斜紅。即在形容這種妝飾，詩中的斜紅是一種和面靨配套的面飾。面靨在唐朝時依然風行，高承《事物紀原》中記載，遠世婦人喜作粉靨，如月形，如錢樣，又或以朱若燕脂點者，唐人亦尚之。從南薰殿舊藏的幾位宋代皇後像中可知面貼花鈿在宋代猶有餘風。制作花鈿是將剪成的花樣，貼於額前，以金、銀制成花形，蔽於發上，古時候做花鈿的材料也是十分豐富。”

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